المرتضى « 1 » وسلّار « 2 » والقاضي ابن برّاج « 3 » وابن حمزة « 4 » والفاضلان « 5 » ، وذهب إليه أيضاً المتأخّرون كما في المسالك « 6 » والحدائق « 7 » وجامع المقاصد « 8 » والرياض « 9 » والجواهر « 10 » والشيخ الأعظم الأنصاري « 11 » . وهو أيضاً مورد اتّفاق فقهاء العصر ، كما في العروة والتعليقات عليها وغيرها « 12 » . فثبوت الولاية للأب والجدّ على نكاح الصغار من القطعيّات والضروريّات في الفقه ، وتطابقت عليه الفتاوى على وجهٍ لم يظهر فيه مخالف ، وادّعي عليه الإجماع في السرائر « 13 » والتذكرة « 14 » وغيرهما « 15 » . أدلّة ولاية الأب والجدّ في التزويج تدلّ على إثبات ولاية الأب والجدّ على الصغار في التزويج أمور ، نذكرها على

--> ( 1 ) الانتصار : 286 ؛ الناصريات : 332 . ( 2 ) المراسم : 150 . ( 3 ) المهذّب 2 : 193 . ( 4 ) الوسيلة إلى نيل الفضيلة : 299 . ( 5 ) شرائع الإسلام 2 : 276 ؛ المختصر النافع : 198 ؛ قواعد الأحكام 2 : 5 ؛ إرشاد الأذهان 2 : 7 ؛ مختلف الشيعة 7 : 117 . ( 6 ) مسالك الأفهام 7 : 117 . ( 7 ) الحدائق الناضرة 23 : 203 . ( 8 ) جامع المقاصد 12 : 92 . ( 9 ) رياض المسائل 6 : 387 . ( 10 ) جواهر الكلام 29 : 172 . ( 11 ) كتاب النكاح ( تراث الشيخ الأعظم ) 20 : 107 . ( 12 ) العروة مع تعليقات عدّة من الفقهاء العظام 5 : 623 ؛ تفصيل الشريعة ، كتاب النكاح : 89 . ( 13 ) السرائر 2 : 560 . ( 14 ) التذكرة 2 : 586 - 587 . ( 15 ) غُنية النزوع : 342 ؛ الناصريات : 332 ؛ جامع المقاصد 12 : 92 ؛ رياض المسائل 6 : 385 .